senty
02-08-2010, 10:08 PM
[[[ قيدتك ذنوبك ]]]
إذا كان هذا الصالح يُحرم بسبب صغائر الذنوب ؛ فأنت كم أنت محروم ؟! ألا تشتاق إلي ربك ؟! ألا تشتاق إلي فك قيدك ؟ اسع في فكاك نفسك من أسر الذنب وذُل المعصية بالتوبة والعودة إلي الله تبارك وتعالي .
قال رجل للحسن : [ يا أبا سعيد ، إني أبيت مُعافي ، وأحب قيام الليل ، وأُعد طهوري ، فما بالي لا أٌقوم ؟! ] فقال له الحسن : [ قيدتك ذنوبك ] ، أي أنك حُرمت بسبب ذنوبك ؛ إذ كيف تفعل الذنب بالليل والنهار ثم توفق لقيام الليل ؟!
تصلُ الذنوب إلي الذنوب وترتجي دركـ الجنان بها وفوز العابد
ونسيت أن الله أخرج آدما منها إلي الدنيا بذنبٍ واحدٍ
فعلي العبد أن يخاف علي العمر الذي يضيع ويذهب في غير طاعة أو فائدة ، بل يعود عليه بالحسرات ، وسيُسأل يوم القيامة عنه : [ وعن عُمُره فيم أفناه ].
((فيم أفنيته))
فيم أفنيت عمرك وشبابك ؟! في لذة ساعة وألم دهر ؟! [أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ]( القيامة :3 ) ، فيم أفنيت عمرك ؟! في غلق الأبواب والخلوات أمام شيطان النت تنظر إلي ماحرم الله
أتفرح بالذنوب وبالمعاصي وتنسي يوم يُؤخذ بالنواصي
وتأتي الذنب عمداً لاتُبالي وربٌ العالمين عليكـ حاصي
عمرك فيم أفنيته ؟!
ماذا قدمت لنفسك؟!
ماذا قدمت لدينك؟!
ماذا قدمت لوطنك ومجتمعك؟!
أتفرح بالذنوب وبالمعاصي وتنسي يوم يُؤخذ بالنواصي
وتأتي الذنب عمداً لاتُبالي وربٌ العالمين عليكـ حاصي
وصدق القائل :
رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يورث الذل إدمانها
وتركـ الذنوب حياة القلوب وخيرُ لنفسكـ عصيانها
((جبال الحسنات))
عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ [ لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا ، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا ، قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، جَلِّهِمْ لَنَا ، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا] صححه الألباني
يا رب ..سلم سلم .. [ من أمتي ] !! فليسوا من اليهود ، ولا النصاري ، ولا المجوس ، بل هم من أمة النبي صل الله عليه وسلم ، ويعلم أوصافهم ، فيأتون بأعمال صالحة وحسنات مثل الجبال ، [ فيجعلها اللهُ هباءً منثوراً ] كالغبار المتطاير في الهواء ، لاوزن لها ولا قيمة ، ولا يقبلها ربنا سبحانه وتعالي
لماذا وهي جبالٌ من الحسنات : من الصيام ، والصلاة ، والنفقة ، والدعوة ، والقيام ، والذكر ، وقراءة القرآن ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وكذا ... وكذا ...؟ ! لماذا ؟! هل هي عارية من الإخلاص ؟ هل هي علي غير هدي النبي صل الله عليه وسلم ؟ كلا ، فالمشكلة ليست في العمل ؛ ولكنها في العامل نفسه.
[أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ] إنه خبرٌ ووصفٌ مُرعب ، فهم مسلمون مثلكم ، ويصلون معكم [وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ] ، ففي بعض الأوقات تراه يصلي قيام الليل ، ويتهجد ويستغفر ويتلو [وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا] ، أي أنه إذا جلس وحده حين تنام العيون ويُرخي الليل سدوله ، فإنه يشاهد ويري ما يغضب ربه ، فهو في السر يُغضب ربه ، وفي العلن يبدو خاشعاً طائعاً ،فهو يتواري عن أعين الناظرين ،[وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ] النحل :19 ، [وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ] العنكبوت :45 ، [أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى] العلق :14
وكأن من يفعل ذلك ويغلق عليه بابه يقول لنفسه : [ لو خلوت الآن ، أو لو خلوت هاهنا بمعصية ؛ فمن كان يراني ؟! ]
[ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ] الملك: 14 ، ألا تعلم أن الله [لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ] فلا يغيب ولا يخفي عليه شئ في الأرض ولا في السماء ، ولذلك كان جزاء هؤلاء أن جعل الله أعمالهم التي كالجبال من الحسنات هباءً منثوراً والعياذ بالله
وفي الختام: إذا نازعتك نفسك الأمارة بالسوء إلي معصية الله عزوجل ورسوله صل الله عليه وسلم فتذكر هادم اللذات وقاطع الشهوات ومفرق الجماعات : (((الموت))) ، واحذر أن يأتيك وأنت علي حالٍ لا تُرضي الله عز وجل فتكون من الخاسرين
وفي جزء اخير ان شاء الله
من علامة حب الله عزوجل لعبده :توفيقه لقيام الليل ، فعندما تدعوك الشهوة وتدفعك إلي المعصية ؛ قم وصل بالليل وافترش الأرض بجبينك ، وابكِ علي خطيئتك بين يدي الله مولاك ، فهي منة من الله عليك أن يوقظك ويوفقك للقيام وأن يدع غيرك ينام ، منة من الله أن يستعملك ويترك سواك
لا اله الا الله
إذا كان هذا الصالح يُحرم بسبب صغائر الذنوب ؛ فأنت كم أنت محروم ؟! ألا تشتاق إلي ربك ؟! ألا تشتاق إلي فك قيدك ؟ اسع في فكاك نفسك من أسر الذنب وذُل المعصية بالتوبة والعودة إلي الله تبارك وتعالي .
قال رجل للحسن : [ يا أبا سعيد ، إني أبيت مُعافي ، وأحب قيام الليل ، وأُعد طهوري ، فما بالي لا أٌقوم ؟! ] فقال له الحسن : [ قيدتك ذنوبك ] ، أي أنك حُرمت بسبب ذنوبك ؛ إذ كيف تفعل الذنب بالليل والنهار ثم توفق لقيام الليل ؟!
تصلُ الذنوب إلي الذنوب وترتجي دركـ الجنان بها وفوز العابد
ونسيت أن الله أخرج آدما منها إلي الدنيا بذنبٍ واحدٍ
فعلي العبد أن يخاف علي العمر الذي يضيع ويذهب في غير طاعة أو فائدة ، بل يعود عليه بالحسرات ، وسيُسأل يوم القيامة عنه : [ وعن عُمُره فيم أفناه ].
((فيم أفنيته))
فيم أفنيت عمرك وشبابك ؟! في لذة ساعة وألم دهر ؟! [أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ]( القيامة :3 ) ، فيم أفنيت عمرك ؟! في غلق الأبواب والخلوات أمام شيطان النت تنظر إلي ماحرم الله
أتفرح بالذنوب وبالمعاصي وتنسي يوم يُؤخذ بالنواصي
وتأتي الذنب عمداً لاتُبالي وربٌ العالمين عليكـ حاصي
عمرك فيم أفنيته ؟!
ماذا قدمت لنفسك؟!
ماذا قدمت لدينك؟!
ماذا قدمت لوطنك ومجتمعك؟!
أتفرح بالذنوب وبالمعاصي وتنسي يوم يُؤخذ بالنواصي
وتأتي الذنب عمداً لاتُبالي وربٌ العالمين عليكـ حاصي
وصدق القائل :
رأيت الذنوب تميت القلوب وقد يورث الذل إدمانها
وتركـ الذنوب حياة القلوب وخيرُ لنفسكـ عصيانها
((جبال الحسنات))
عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ [ لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا ، فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا ، قَالَ ثَوْبَانُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صِفْهُمْ لَنَا ، جَلِّهِمْ لَنَا ، أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ ، وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ ، وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا] صححه الألباني
يا رب ..سلم سلم .. [ من أمتي ] !! فليسوا من اليهود ، ولا النصاري ، ولا المجوس ، بل هم من أمة النبي صل الله عليه وسلم ، ويعلم أوصافهم ، فيأتون بأعمال صالحة وحسنات مثل الجبال ، [ فيجعلها اللهُ هباءً منثوراً ] كالغبار المتطاير في الهواء ، لاوزن لها ولا قيمة ، ولا يقبلها ربنا سبحانه وتعالي
لماذا وهي جبالٌ من الحسنات : من الصيام ، والصلاة ، والنفقة ، والدعوة ، والقيام ، والذكر ، وقراءة القرآن ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، وكذا ... وكذا ...؟ ! لماذا ؟! هل هي عارية من الإخلاص ؟ هل هي علي غير هدي النبي صل الله عليه وسلم ؟ كلا ، فالمشكلة ليست في العمل ؛ ولكنها في العامل نفسه.
[أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ ، وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ] إنه خبرٌ ووصفٌ مُرعب ، فهم مسلمون مثلكم ، ويصلون معكم [وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ] ، ففي بعض الأوقات تراه يصلي قيام الليل ، ويتهجد ويستغفر ويتلو [وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا] ، أي أنه إذا جلس وحده حين تنام العيون ويُرخي الليل سدوله ، فإنه يشاهد ويري ما يغضب ربه ، فهو في السر يُغضب ربه ، وفي العلن يبدو خاشعاً طائعاً ،فهو يتواري عن أعين الناظرين ،[وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ] النحل :19 ، [وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ] العنكبوت :45 ، [أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى] العلق :14
وكأن من يفعل ذلك ويغلق عليه بابه يقول لنفسه : [ لو خلوت الآن ، أو لو خلوت هاهنا بمعصية ؛ فمن كان يراني ؟! ]
[ أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ] الملك: 14 ، ألا تعلم أن الله [لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ] فلا يغيب ولا يخفي عليه شئ في الأرض ولا في السماء ، ولذلك كان جزاء هؤلاء أن جعل الله أعمالهم التي كالجبال من الحسنات هباءً منثوراً والعياذ بالله
وفي الختام: إذا نازعتك نفسك الأمارة بالسوء إلي معصية الله عزوجل ورسوله صل الله عليه وسلم فتذكر هادم اللذات وقاطع الشهوات ومفرق الجماعات : (((الموت))) ، واحذر أن يأتيك وأنت علي حالٍ لا تُرضي الله عز وجل فتكون من الخاسرين
وفي جزء اخير ان شاء الله
من علامة حب الله عزوجل لعبده :توفيقه لقيام الليل ، فعندما تدعوك الشهوة وتدفعك إلي المعصية ؛ قم وصل بالليل وافترش الأرض بجبينك ، وابكِ علي خطيئتك بين يدي الله مولاك ، فهي منة من الله عليك أن يوقظك ويوفقك للقيام وأن يدع غيرك ينام ، منة من الله أن يستعملك ويترك سواك
لا اله الا الله